连土地山神都打不过的白骨精,究竟啥来历,谁给的勇气想吃唐僧?

取经路上,出现过很多妖怪,要说哪个最特别嘛,相信每个人都有自己的答案。但其实细究起来,每一个妖怪都很特别,但在每一个都很特别的妖怪中,有一个给我们留下的疑点最多。

她就是在白虎岭出没的白骨精,要本事没本事,要地盘没地盘,要手下没手下,甚至连土地山神都打不过,面对孙悟空挥过来的棒子,只能被动的挨打。

可是,就这么一个综合能力最弱的妖怪,却敢觊觎连大妖们都要斟酌再斟酌的唐僧肉。白骨精究竟啥来历,难道是梁静茹送给她的“勇气”,为什么敢一而再,再而三地向唐僧肉发起自杀式冲击呢?

杨角风谈西游系列文章:只会一招尸解,连土地都打不过,白骨精哪来的胆量敢挑战唐僧肉?

白骨精确实混得比较惨,别的妖怪大都是有名号的,像什么南山大王,黄风大王,灵感大王啥的,有地盘、有手下、有名号、有本事……

而白骨精,自始至终书中就没给出一个确切的称呼,一开始作者在题目中说,这个妖怪其实是尸魔:

等到白骨精正式出场的时候,仍然没有名字,只是称呼她是个妖精:

“果然这山上有一个妖精,孙大圣去时,惊动那怪。”

等到孙悟空跑回来,睁开火眼金睛发现站在唐僧面前的是妖精后,书中立马又换了称呼,白骨精又成了怪物了:

“那怪物有些手段,使个解尸法,见行者棍子来时,他却抖擞精神,预先走了,把一个假尸首打死在地下。”

等到白骨精再三挑战唐僧肉,最终被孙悟空一棒子拍死的时候,她又成了妖魔:

但是,在孙悟空给唐僧解释这个白骨精的时候,他口中称呼这个白骨精是僵尸:

“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本,被我打杀,他就现了本相。”

当然,由于白骨精被打死后变成了一堆粉骷髅,粉骷髅的脊梁上还刻着一行字,写着“白骨夫人”,故这个妖怪又可以称呼为白骨夫人。

那么,为什么我们不称呼她是尸魔、妖怪、妖魔、僵尸、白骨夫人,而偏偏给了她一个书中都没提到的“白骨精”称呼呢?

其实,这应该得益于一些地方戏剧,比如1960年的绍剧《三打白骨精》,这可是连伟人都热捧的经典剧目。这才将这个在《西游记》中存在感相当低的妖怪,有了出人头地,扬名立万的机会。

等到86年央视《西游记》拍出来,干脆这一集的题目都不改了,就叫《三打白骨精》!

在这里,孙悟空第一次被唐僧赶走,也让我们一个个义愤填膺,替他抱不平。之所以会产生这样的情感,完全是因为我们一开始就知道白骨精接连变化的女子、老妇、老农就是妖怪,会不自觉地代入到了孙悟空身上。

这样就非常容易入戏,不管是孙悟空跟白骨精的冲突,孙悟空跟唐僧的冲突,孙悟空跟猪八戒的冲突,都会让我们从内心偏向于孙悟空,从而掩盖了事实的真相。

若是仔细读原著的话,会发现,在白骨精这里,孙悟空之所以被唐僧赶走,并非是唐僧不信任他,也并非是肉眼凡胎,不相信面前被打死的是妖怪。

而是因为,孙悟空根本就没尊重过自己的师父,接二连三越过师父,自己拿主意,做决定。而不是摆足证据,给唐僧几个选择,并最终让师父来拍板要不要打死白骨精?

他不去找证据证明自己没错,反而居功自傲,讲什么没了自己,你唐僧都走不到西天,换你你会怎么办?

所以,白骨精厉害的地方,并非是她本领多大,智谋多高,而是她卡点卡得准,正好卡在了孙悟空和唐僧的矛盾点,这才一击而中。

很简单嘛,孙悟空这样说,就算是唐僧知道他说的实话,可嘴上能承认吗?这次承认了,妥协了,那下次孙悟空还会先斩后奏,再下次,唐僧可就一点话语权都没有了。

毕竟,做案子的是孙悟空,查案子的也是孙悟空,最后当法官判案子的仍是孙悟空,就算你本领再大,当领导的唐僧也不服啊:

“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”

也正是因为这次孙悟空跟唐僧发生了领导权的争议,导致两个人的性格发生了转变,唐僧也不再那么疑心疑鬼,给足了孙悟空面子。而孙悟空也不再那么刻薄,以后遇到类似的事情,也不再一意孤行。

后来的道路上,唐僧没少救妖怪,像银角大王变化的老道、红孩儿变化的小孩、老鼠精变化的女子,孙悟空都仅仅是提醒,但最终拍板权却交给了唐僧。

比如孙悟空回归取经队伍后,虽然对唐僧也有怨言,但也不再硬顶,面对银角大王变化的老道,他还是顺从了师父的意思,驮着他。

结果被银角大王移来了两座大山压在了底下,当时就压得孙悟空七窍喷血,气得孙悟空直抱怨,怪老和尚不听自己的话,该死:

“师父啊,可怜,可怜!你死该当,只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场!”

可是等到再次遇到类似的情况后,孙悟空仍然不敢再越过师父做决定,明知是妖怪,也不敢轻举妄动。

比如唐僧执意要救红孩儿,孙悟空一再提醒无果,也就作罢,依了唐僧,心里也是犯嘀咕:

“大圣见师父怪下来了,却又觌面看见模样,一则做不得手脚,二来又怕念《紧箍儿咒》,低着头,再也不敢回言,让唐僧到了树下。”

当然,唐僧也不是那么顽固不化,这种事情经历得多了,也会听孙悟空的劝告。比如老鼠精变化美女求救,唐僧一开始想救,但孙悟空明确告知他,这是妖怪,唐僧就真听了,上马走人。

倒是把那个老鼠精气个半死,换了个套路直叫唤:

“师父啊,你放着活人的性命还不救,昧心拜佛取何经?”

最终,唐僧良心过意不去,还是决定去救,孙悟空阻拦了一阵,也就依了,去救了那个女子:

“师父既然如此,只是这个担儿,老孙却担不起。你要救他,我也不敢苦劝你,劝一会,你又恼了。”

所以说,三打白骨精这里,我们往往只看到了唐僧冤枉孙悟空,猪八戒在一边拱火,却没细思这件事后,在师徒四人身上所发生的转变。

而这一切,都是拜白骨精所赐,那么就回到我们的题目了,这个白骨精究竟啥来历,她怎么就卡点卡这么准,直接分裂了取经团队?

书中有关白骨精的来历,描述并不多,但从书中的细枝末节中,我们也能推测个大概!

白骨精所在的地方叫白虎岭,倒不是说这里有白虎出没,而是因为这里到处是白骨。关于这个白虎岭的称呼,其实是有出处的,在《西游记》成书之前,民间传说中,有关白虎岭这里有这么一段记载:

白虎岭还是白虎岭,但在岭上却卧着一具白骨,足足有四十里长,看起来白花花的一片。这个白骨当时并没有吸收日月之精华,还没有成精,真正的妖精是一只白虎精。

这只白虎精变做了一个女子跟孙悟空打斗,最终战败,被一棒子打死,这便是整个故事的大概经过。

而到了《西游记》书中,这个地方的名字是保留了,但岭上的那具巨型白骨成了满地白骨,妖怪也不是白虎精了,而成了一具女性尸骨。

这具尸骨吸收日月之精华,天地之灵气,最终修炼成了白骨精。可是,这句话听起来高大上,可是哪一个生灵不是吸收日月之精华,天地之灵气所成?

为啥整个白虎岭上到处是白骨,偏偏这一个就受到了日月的青睐,天地的垂青,让她成了精?

所以,问题的关键不在于是不是受到了太阳和月亮的照射,天空和土地的滋润,而在于这句白骨的与众不同:

想必这只实力弱小的妖精也不可能傲娇到,自己在自己的脊梁上刻下这四个大字,所以,解开这刻字之谜,就揭开了白骨精的身份之谜。

为什么说,白骨精脊梁上刻上一行字,她就能在众多白骨中脱颖而出,成精了呢?

道理嘛,其实也很简单,毕竟在西游世界中,什么稀奇古怪的事情都有可能发生:

一只小老鼠在灵山偷吃了如来佛祖的鲜花香烛,就能瞬间增加千年功力,连李天王都认她当干女儿;一只在南海莲花池内探出头来,听了几次观音菩萨说话,就能修炼成灵感大王的金鱼,还能跑通天河作乱;还有一只黄鼬,在灵山偷吃了佛祖点灯用的香油,瞬间就变成了黄风大王,还能吹出怪风,连王母娘娘都为之颤抖:

“五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见……老君难顾炼丹炉,寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃,一风吹断裙腰钏……”

所以,一具白骨脊梁上被人刻了几个大字,就能瞬间聚敛残魂,修炼成精,也并非什么稀奇事!

当然,也不是说一个穷酸秀才闲得没事,吃饱了撑得慌,跑到荒郊野外找具尸骨题个字,这堆骨头就成了精?

字好题,但墨难寻,更何况这种墨经历了长时间的风吹日晒,还能清晰可见,足可见这墨的可贵。

然而,整部书中都没有提到过,天庭的神仙,或者是道家的神仙,具备这种技能。唯一跟起死回生比较像的一次,是太上老君提供的仙丹,给乌鸡国国王服下,他便复活了。

由此可知,白骨精脊梁上的墨,极有可能来自于灵山,她的出现也跟灵山脱不开干系。

我们再来看看白骨精在书中有数的几句台词,先看她第一次见到唐僧时说了句啥:

“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”

很多人看到这句话,下意识地以为,白骨精的消息是来自于她的家人,她是有家人的。随后更是衍生出讨论她的家人究竟是镇元子,还是奎木狼,甚至是太上老君,并带着这种猜测去书中到处找佐证。

其实,这种理解从一开始就错了,我们往往将这句话理解成,几年前,家人们讲……

但这种理解是错误的,在前面提到唐僧执意要救金鼻白毛老鼠精时,老鼠精其实也说过一句类似的话:

“几年家闻人说孙悟空神通广大,今日见他,果然话不虚传。那唐僧乃童身修行,一点元阳未泄,正欲拿他去配合,成太乙金仙……”

若真理解成家人的意思,那老鼠精的家人我们是清楚的啊,一开始她在灵山,后来认了李天王当干爹。那她的家人就是李天王和哪吒啊,难道是李天王和哪吒传出来的吃唐僧肉可长生不老?

“我当年出天庭,曾闻得人言,唐僧……”

他是出了天庭后才知道唐僧肉的秘密,显然,消息并不是天庭发出来的啊。

其实,白骨精和老鼠精所说的那两句话,应该断句成“几年家”、“人都讲”……“几年家”、“闻人说”。

所以,结合种种迹象,我们可以推断出,白骨精背后的字,极有可能是佛界大佬刻上去的,最起码墨是来自于灵山。散布吃了唐僧肉可长生不老的秘密,也是由灵山传出来的,其他嫌疑人一没有动机,二也没有证据。

更重要的是,唐僧一路走到白骨精这里的时候,也是遇到了好多个妖怪,比如寅将军、黄风大王、黑熊精等等。

他们可是都不知道唐僧肉的秘密,不然寅将军不会只吃唐僧的两个随从,而偏偏漏掉了唐僧?

黄风大王也不会把重点放在孙悟空身上,而忽略了唐僧肉的价值:

“我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧,他手下有一个徒弟,名唤孙行者,神通广大,智力高强。”

而白骨精是第一个提出吃唐僧肉可长生不老的妖怪,恰恰又是唐僧师徒凑齐了后,先是四圣试禅心,后是五庄观偷吃人参果,然后遇到的第一个妖怪。

由此可见,散布唐僧肉的秘密者,是非常清楚取经路线,是刻意卡着唐僧师徒凑齐后的时间点,散布出来,且将消息阻拦在白虎岭。

不然的话,若唐僧还没有收沙和尚、猪八戒、孙悟空,就遇到了知道唐僧肉秘密的妖怪,他岂不是早就一命呜呼了。

分析到这里,答案基本就出来了,真正清楚取经路线,也清楚谁将是唐僧徒弟的人,只有一个,她就是观音菩萨!

她是从灵山开始,一路散布消息,一直卡点卡到白虎岭,再往东走就是五庄观了,镇元子当年可是参加过盂兰盆会,他是知道金蝉子的。

但镇元子不会散布唐僧肉的秘密,一方面这会砸自己的锅,毕竟唐僧肉是人参果的竞争品。二是,若是他散布的消息,清风明月铁定会知道,也就不会一再询问师父,为啥给唐僧这个凡人和尚人参果吃?

观音菩萨若要思考取经安排的话,在五庄观停留是首选,但当时取经还是保密的,自然不能去。而五庄观再往东就是流沙河了,是沙和尚出没地,显然也不便于思考,只有白虎岭,才是理想中的站点。

观音菩萨伙同惠岸使者,在荒无人烟的白虎岭停留,这里安静,没有生灵。甚至,菩萨还掏出了墨宝,写了一些字,画了下取经路线,毕竟从这里开始,才是正式的师徒四人一同打怪,

就在这停留的时刻,她嘴里念叨着,取经团队人员凑齐了,咱们得给他们增加难度。告诉沿途的妖怪,唐僧肉乃上好佳品,吃了可长生不老,以免沿途妖怪对唐僧等人不感兴趣,取经太过顺利。

或许是一瞬间,观音菩萨发现脚下的这堆粉骷髅好有意思,一定是女性的骨头,不然为啥是粉色的呢?

我就给她起个名字吧,就叫“粉骨夫人”,也不对,哪有粉骨夫人啊,还是称呼她“白骨夫人”吧!

得,就这样,这具骨头迷迷糊糊就被刻了字,意识恍惚之中又听到有人讲唐僧是什么金蝉子转世,吃了可长生不老,于是就有了后面的故事。

毕竟仅仅是吸收了观音菩萨墨宝的那一点法力,所以,白骨精只会尸解法,别的法术也没有。要知道取经路上的土地山神,没少被当地的妖怪欺负,唯独白骨精,连他们都打不过:

“好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:‘这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。’众神听令,谁敢不从?都在云端里照应。”

果然,土地山神一参战,啥都不用干,就在那站着,白骨精就毫无招架之力,被一棒子打死了。

而且,白骨精根本就无法远行,往东是五庄观,她不敢去找死,不然她就去偷人参果吃了。往西也不敢走,奎木狼也不是好惹的,她是万万不敢造化的,事实上,她自己就说了:

“这些和尚,他去得快,若过此山,西下四十里,就不伏我所管了。”

白虎岭又荒无人烟,一个生灵都没有,所以,唐僧肉的秘密传播到这里,就不再往东继续传了,也符合观音菩萨的预期。

至于这堆白骨是谁,已经不重要了,或许是一个被强盗抢来冤死的少女,或许是一个不幸死在这里的路人,又或许是正常死亡埋葬在这里的女子。

但,毫无疑问的是,她确实推动了唐僧师徒的关系发展,也确实为取经事业贡献了力量。因为她生来就是为了阻拦唐僧的,实力强弱也罢,野心大小也罢,都不影响这种定位。

从她诞生的那一刻起,就已经注定了结局,这才是她不顾实力义无反顾向唐僧下手的原因,这对佛界大佬来讲,值了!

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