到了年中，各大刊物的“年度文学奖”要陆续出炉了。这不，就看到《北京文学》2021年度优秀作品奖了。包括小说、散文、诗歌等共有41部作品入选，其中，诗歌有5件获奖作品。分别是王二冬的《众生相》、赵晓梦的《众山皆响》、湖南锈才的《月光，穷人的利息》、荣荣的《一个人的疆域》和李斌的《钉子户》。
其中的王二冬，前几天写过一篇有关他的文章。被称为“快递诗人”的90后王二冬，主要写底层人物的诗歌，算是诗坛冉冉升起的一颗新星了。2020年，王二冬参加了第36届《诗刊》的“青春诗会”，标志着他正式得到了诗坛的认可。2021年，王二冬获得第四届草堂诗歌奖“年度诗人奖”。
这次，王二冬获得《北京文学》2021年度优秀诗歌奖，算是对他的再一次肯定。王二冬的组诗《众生相》，包括《指纹》、《踩藕者说》和《昆虫记》。这三首诗，虽然与快递无关，但依然是描写的底层人物的生活。
《指纹》一诗，描写的是一位搬砖者。他失去了一个指头，搬砖磨掉了他的指纹，使得他无法取走运费。他的妻子已经离世了，没有孩子，只有一位哑巴娘与他相依为命。显然，这是一位再悲惨不过的劳动者了，所有的不幸似乎都降临到了他的头上。
《踩藕者说》一诗，一听这个名字，就会让人想起柳宗元的《捕蛇者说》。但是，这首诗里，并没有踩藕者说的话，全是作者的描述。这同样是一位不幸的人，二十年前，没了爱情，十年前，没了亲情。现在，只剩下了他一人，“成了独立于风中的荷叶杆”。
第三首诗《昆虫记》，表面上描写的是昆虫，但实际上是借昆虫来描写“村里”的老人，他们“空空的一生”，卑微、沉默。这三首诗，有一个共同的地名，“东河西营”。这三首诗同样有着共同的特点，就是“不幸”，不幸的人。无论是搬砖的，踩藕的，还是老人，都不幸。
这组诗的名字叫《众生相》，但作者将焦点集中在不幸者身上，因此，并没有真正反映出“众生相”。不幸的人当然有，但并不是所有人都是不幸的。我们，还有我们身边的人，其实活得并没有这么的不幸。
所以，王二冬这组诗的底层生活，只是极个别现象，并不能代表“众生相”。大家可以想想，如果几十年之后，有人读到王二冬的这组诗（如果还有人读的话），会怎么看待我们现在的生活？这是那个已经没有了贫困的时代吗？这是那个全面奔小康的时代吗？
诗歌创作毕竟是文学创作，可以集中于某一点，甚至可以夸大，但也不能太过。如果一直描写不幸，描写所谓底层的艰辛，虽然可以使读者感到一时的震撼，但读多了，就觉得“假”了，甚至让人觉得有故意卖惨的嫌疑。
众生平等，既然是写众生相，那就应该既有不幸，也有欢乐，既有痛苦，也有幸福。只有不幸的底层，并不是现在真正的底层。诗歌要贴近生活，要反映时代，但并不是要卖惨。现在的诗人们写的诗，总是与现实格格不入。
要么就是悲伤啊、多愁啊，要么就是孤独啊、寂寞啊，要么就是屎啊尿啊，要么就是卖惨。写诗咋就不能正常一点呢？当然，要将正常的生活写进诗歌，确实不好写，也不易吸引眼球，也就是不容易出彩。即使不容易，也不能不去做啊，这世上啥事容易呢？我看也就写诗最容易了。