《红楼梦》第60回，回目标题是“茉莉粉替去蔷薇硝，玫瑰露引来茯苓霜”。这一回没有什么重大事件，但却写得很热闹，大致内容可以简单描述如下：
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸，芳官珍惜，把茉莉粉给贾环以替代蔷薇硝，因此惹怒了赵姨娘，夏婆子从中加油添醋，赵姨娘进园大闹，众伶人撕打赵姨娘。柳家想叫女儿（五儿）去宝玉房中当差，托芳官给宝玉说，芳官要玫瑰露给柳五儿吃，柳嫂带玫瑰露给自己的侄儿吃，赵姨娘内侄钱槐欲娶柳五儿，柳家父母同意但五儿不愿，钱槐气愧，偏与柳家交往。柳嫂回转，其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。
除了众伶人与赵姨娘撕打一场写得非常热闹外（这段“闹戏”与学童大闹家塾一段有一拼，大家可以认真看一下每一个人在打架中的具体表现，真的活灵活现），这一回的内容相对零碎，但至少有两点值得关注：
你看，美女们都患有“春癣（也叫桃花癣、杏斑癣）”因此才会有蔷薇硝引出的一系列故事。
春天到了，“湘云两腮作痒”（湘云有病），宝钗说她剩下的都给了宝琴（宝琴有病，宝钗的病是自始至终的“热毒”），因此派莺儿去找黛玉要（黛玉是大观园第一病秧子）。再往后，蕊官的一包蔷薇硝要送给芳官，递给宝玉瞧，说是擦“春癣”的，贾环听了，伸手来要，宝玉只得与他，芳官舍不得，偷偷改换了一包茉莉粉。贾环接了，去找彩云，笑嘻嘻地说道“你常说蔷薇硝擦脸，比外头的银硝强，如今我也得了一包好的，送你擦脸。”芳官、蕊官有病，因此会用到蔷薇硝，贾环索要，是因为要给彩云，彩云自然也是有病的。
这还不算完，后面写柳五儿，也是“素有弱疾”，因此没有差事。柳五儿与大观园的女儿有一个共同特征，就是生得美，“生的人物与平、袭、紫、鸳皆类”，“彩云易散琉璃脆，大都好物不坚牢”，美的事物都是脆弱的。
这是《红楼梦》的美学设定，整部小说是大悲剧，悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看（鲁迅语）女儿们的美当然是有价值的，但她们最终必将毁灭，并且在毁灭之前，或者没有变成“鱼眼睛”之前，就有疾病在身。《红楼梦》是一众女儿的悲剧，第五回已经说得清楚，这是“万艳同杯”（万艳同悲）和“千红一窟”（千红一哭）的故事，是“以泪还情”的故事。
前面一回说了，宝玉有“少女崇拜”的“毛病”，他“独具只眼”发现了少女之美，并极力保护少女们，希望在自己的庇护之下，让这些少女们活得快乐、自由。他珍爱“少女之美”，当藕官烧纸被夏婆子发现后，他挡在了前面，挡下了藕官的灾难；当何婆子（春燕之母）追打春燕时，宝玉“召将飞符”，请来了平儿的命令，阻挡了春燕的灾祸。甚至，他安排春燕去给莺儿道歉，也认真嘱托“不可当着宝姑娘说，仔细反叫莺儿受教导。”这样的细节在《红楼梦》全书之中，几乎随处可见，宝玉不仅珍视黛玉，他珍视所有的少女，甚至厌恶和排斥他的龄官、彩云等人，他都抱以珍爱之心。
如鲁迅先生在《中国小说史略》中所说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”
宝玉是大观园内唯一一个深知少女之病，因此珍视少女之美、爱护少女之美的人。在这一回，春燕有一段话，很能说明问题：
春燕笑道：“妈，你若安分守己，在这屋里长久了，自有许多的好处。我且告诉你句话：宝玉常说，将来这屋里的人，无论家里外头的，一应我们这些人，他都要回太太全放出去，与本人父母自便呢。你只说这一件可好不好？”他娘听说，喜的忙问：“这话果真？”春燕道：“谁可扯这谎作什么？”婆子听了，便念佛不绝。
这段话后，周汝昌先生有一段长批，我转录过来：
世上不知宝玉之真为人者，总以为宝玉是一花花公子，每日如蝴蝶翩翻于百花之间。怡红院中应聚无数美女，愈多愈好，是宝玉之占有欲可谓无穷也。忽于此处闻知宝玉欲将院中女儿尽数放出令得自由，如此胸怀与菩萨慈悲有何差异？则以往误以宝玉为花花公子者，亦稍稍晓悟知愧否？
宝玉将众多少女揽入怡红院，是因为他想力所能及地保护这些少女，因此才可能有“放出”之说，甚至这些少女因为最终能获“放出”（柳五儿就是代表），因此愿意努力走向怡红院，向往在怡红院里生活。
怡红院，甚至整个大观园，因为宝玉的存在，“有病”的女儿们多了一层“保护伞”，他们因此得以在“理想国”里过着安然的生活。
所以，宝玉不是花花公子，更加不是“色魔”，他只是一个不通世务，不善经营，没有独立经济能力却善于钟情少女的少男罢了 。