《红楼梦》里贾家最后落得个树倒猢狲散的结局，不可谓不悲惨。贾家及其亲友家几个女孩，也未能幸免，她们一概结局悲惨。其中，黛玉早逝；宝钗青年守寡；湘云也是早早守寡；迎春嫁人后一年时间被虐，最后奔赴黄泉；探春远嫁，和家人再难见面；惜春出家；凤姐可能被休弃，最后病死；李纨不积阴德，虽有过昙花一现的好时光，但没多久也是黄泉路近。
站在读者的角度来看，这些女子中，除了凤姐曾为非作歹之外，其余若干女子，几乎不曾做过什么伤天害理的事情。为何结局仍然如此悲惨。诚然，曹雪芹想要呈现的是一个末世，在这个末世里，无论是否有才有德，她们都难逃薄命的命运。但若跳过这层关系来看，贾家女孩薄命，其实是有因必有果的结局。
迎春和宝钗是一起读过《太上感应篇》的女孩。《太上感应篇》用黛玉的话来说，是讲因果的书，这本书第一句有“祸福无门。惟人自召”，还说“善恶之报。如影随形。”
迎春是个木疙瘩脑袋，若说她曾经作恶，恐怕无人相信，《太上感应篇》这种书给王熙凤讲讲倒还合适，王熙凤是那种很需要收敛性格的人。但民间有句话叫父债子还，纵然迎春温和懦弱，她父亲贾赦却是个昏聩糊涂奸险的小人，并且作恶多端，手里还有人命官司。
为何说贾赦是个小人？这个糟老头子干的那些事，连贾母都看不过去。
贾母说他一把年纪，既不好好保养身子，也不好好做官，反而成天左一个小老婆又一个小老婆，整天和小老婆喝酒。非但如此，贾赦还看上贾母的贴身大丫头鸳鸯。
贾赦看上鸳鸯，竟还让自己大太太去向贾母讨鸳鸯，仅从这一件事来看，就知道贾赦心里完全没想过贾母。贾母是个上了年纪的老人，自然很需要得力的人在身边伺候，贾赦要鸳鸯不难，可难的是贾母从此由谁伺候？谁都知道贾母离开鸳鸯，饭都吃不下，贾赦这是完全置自己母亲于不顾，且还有觊觎母亲财产的嫌疑，因为贾母大小事情都由鸳鸯经管，有了鸳鸯，就等于对贾母的大小事了如指掌了，可见其人用心险恶。
贾赦不讨贾母喜欢，连带那个平平无奇的庶女迎春同样被贾母忽视。这对迎春而言，未免有些不公平。起先，也只是在南岸太妃要见见贾家女孩时，没让迎春出来，后来，当贾赦要将迎春许配给孙绍祖时，贾母心中并不满意，但未加阻拦。
正是贾母未加阻拦，间接导致迎春送命。作为亲叔父，贾政知道这么亲事不好，因此还劝过几次，只是兄长贾赦执意不听，贾政只能作罢。被嫁到孙家的迎春，才一年左右就被折磨致死。但若回到迎春的父亲贾赦身上，他娶了那么多老婆，后来更是赌气花八百两银子买了一个叫嫣红的丫头当小老婆，他的这些小老婆以及老太太的鸳鸯，年轻其实和迎春不相上下啊！如果迎春嫁给孙绍祖是祸，那么这祸事并不是她自己惹来的，而是父亲贾赦给她带来的。
按孙绍祖的说法，他说贾赦用了他五千两银子，因为没法还，就把迎春嫁给他了。尽管以孙绍祖的人品来看，他讲的话可信度不高，但以贾赦的人品来看，这种事他也未必就干不出来。贾赦可以为了几把古董扇子就置人命与不顾，以他的贪婪和挥霍无度，倒是完全可能欠别人银钱和人情的。而当他偿还不了或是遇到无法解决的难题时，将女儿用来还债也完全可能。
迎春的祸事是父亲贾赦带来的，而惜春的悲剧则主要是兄长贾珍带来的。总之，贾家这些男人大多成了无能且道德败坏的纨绔子弟，家族的衰落乃至抄家之祸，都因受他们牵累。
惜春是看透了宁国府的脏乱差，最终决定出家，迎春是被父亲牵累，这些女孩子，成了父兄恣意挥霍的牺牲品，而她们是无辜的。但是，站在贾赦的那些小老婆如嫣红等女孩父母的角度来看，迎春的死，反而能令他们感到宽慰。
贾家后来几乎没有意见喜事，家族越来越衰落。按《太上感应篇》的说法，倘若福祸无门惟人自召，那么贾家那些祸事，也就是他们自己招来的，就像人们曾说过的多行不义必自毙一样。
贾府是军功起家，当年曾对社稷有功，但正因曾经有功，子孙后代居功自傲，有了富贵、财势、权力，这是宁国公荣国公当年为家族和子孙带来的福；后来，贾赦贾珍等人乃至凤姐等人忘乎所以，为所欲为，视人命为儿戏，这是他们自己召来的祸，同时牵连家族和妻儿等人。
一个家族或个人，若是频频遭遇不好的事情，那就要好好反思这些祸事是否是自己言行不端感召来的，否则怎会如此出奇？大多数情况下，上天有好生之德，糟糕的事情不会反反复复出现在一个人身上，若果真如此，就需要反省自己是否德行有亏。
无论《太上感应篇》所宣扬的因果报应是不是迷信，一个人也总能从中吸取教训，找到自身不足的地方，最重要的，还是规范自身言行，多行善，少作恶。