金庸先生创作武侠小说中，有很多的偏爱，比如偏爱江南，偏爱福建人，偏爱大理段氏。金庸虽然也写到了回疆和大漠的风景，但是把最多的情感给了江南。
林平之是福州人，而大理段氏，则是从始祖段思平开始，一直到《射雕英雄传》五绝之一的南帝段智兴，几乎没有一个坏人，即使是《天龙八部》四大恶人之首的段延庆，在金庸笔下也是有不得已的苦衷。
大理段氏，高手如云，很多人认为，学成六脉神剑的段誉是大理第一高手，真是这样吗？整个大理，武功在段誉之上的，还有人吗？
金庸武侠，除了越女剑历史背景最早之外，另一部历史较早的作品就是以北宋末尾为背景的《天龙八部》了，在这部作品中，大理段氏出现了，之后，还涉及到大理地域的作品就是《鹿鼎记》中的沐王府。只不过，沐王府时代，大理已经成了一个地理名词，不在是一个国家。
所以说，大理段氏的高手，是从《天龙八部》时代，延续到大理国的灭亡，也就是段智兴重孙那一辈。
而大理的高手，也主要出自段氏一族。有人说，黄眉僧虽然也是大理高手，但黄眉僧的武功还不如段延庆，而段延庆的武功，则不如保定帝段正明，黄眉僧也就不在此例了。
在《天龙八部》中，大理段氏直接出场的高手，除了武功还不够稳定的段誉之外，就是天龙寺的枯荣大师了。
另外，大理段氏，还有一位并未出场的高手，就是段氏的始祖段思平。段思平之所以没出场，依然名扬江湖，主要是因为他自创了两大武功绝学，一个是一阳指，另一个是六脉神剑。
据《天龙八部》中的明确记载，段思平的武功，在所处时代近乎天下无敌。而和六脉神剑运用不太稳的段誉比起来，显然是高出很多的。
不过，有一个奇怪的现象，段思平自创的六脉神剑剑谱，就放在那里，从来不会拒绝段氏族人的参阅，可段誉之前，始终没有人练成，仅有少部分人练成一脉或者两脉。
当年，吐蕃国师鸠摩智独创天龙寺，大家都知道，天龙寺聚集了几乎全部的段氏高手，但是，他们依然无法阻止鸠摩智劫走段誉，说明天龙寺众人合力，最多也就是鸠摩智的水平。
这样看来，《天龙八部》直接出场的大理段氏高手中，武功最高的还是段誉，段誉的武功还要高于枯荣大师。
如果加上没出场的高手，段思平的武功要高于段誉。那么，神雕和射雕时期，大理南帝段智兴，武功是否高于段思平呢？
段智兴虽然是双雕时期大理段氏武功最高的高手，他的拿手绝学正是一阳指。
从射雕中的表述上看，段智兴的一阳指，其威力似乎还不如段正淳。段正淳使用的一阳指尚且可以发出指端三尺，而段智兴的一阳指不能立体而发。
若排除这种效果比较的误差，段智兴的一阳指威力再大，也不可能超过枯荣大师。枯荣大师的一阳指必然是在三品以上的，而段智兴的一阳指只能说在当时的大理无敌。
从内力上看，段智兴的内功，即使难以和枯荣大师比较，至少从他给黄蓉治病要丧失数年武功来看，也不可能比得过段誉，而段誉的内功，又不可能强于始祖段思平。
所以，连续比较之下，段思平才是大理的第一高手。而六脉神剑，也因为之后没有人内力达标，逐渐失传了，所以，段智兴也从来没有提到过这门武学了。