在《倚天屠龙记》中，少林是江湖上综合实力最强的门派之一，敢在张三丰百岁寿诞上当众发起挑战，除了少林，其他门派未必有这个底气。
因“火工头陀事件”影响，少林武学中衰数十年，连受邀参加华山论剑的资格都没有，到了倚天时代，少林才恢复元气。
底蕴深厚、武学资源丰富的少林，师资力量雄厚，这是其他门派不具备的优势，每隔一段时间，就会培养出一位“惊世绝艳”的奇才。
倚天中，“空”字辈四大神僧是少林派的杰出代表，在这4人中，武功最高的，应该是佛学精湛、练成金刚不坏体神功（古今五大神功）的空见大师。
原著中关于空见大师的描写，只存在于谢逊的回忆中，要想探究他的武功达到何等境界，只能通过有限的章节来具体分析。
身为明教四大法王之一的谢逊，实战能力与理论水平都不低，成昆提起自己的高徒，也掩饰不住对他的欣赏――
哈哈，知徒莫若师，谢逊这孩儿甚么都好，文才武功都是了不起的，便是易于愤激，不会细细思考一切前因后果……
在挟持张翠山、殷素素出海遇险时，谢逊怒骂那些知名度很高的武林前辈也颇有心得，似乎有些道理――
突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。可是他倒也非一味谩骂，于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见，贬斥之际，往往一针见血。只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、杨过，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰……
金庸先生不惜笔墨地刻画出了谢逊的偏执、癫狂，从另一角度看，他不愧为“文采武功都很了不起”的杰出人物。
流浪冰火岛的艰难岁月里，谢逊与张翠山夫妻“冰释前嫌”，做了张无忌的义父，讲述了如何以七伤拳误杀空见大师的往事，字里行间，透露出自己对空见大师的钦佩――
我生平心中钦服之人，寥寥可数。尊师张真人我虽久仰其名，但无缘识荆，这位空见大师，实是一位高僧。他武功上的名气虽不及他师弟空智、空性，但依我之见。空智、空性一定及不上他老人家……我怎么能跟他相比？差得远了，差得远了！简直是天差地远！
谢逊与成昆结仇，昔日的恩师成了他的“死敌”，为了让“看破红尘”的成昆现身，他四处作案，留下“杀人者、混元霹雳手成昆”的字样。
当谢逊把目标对准武当七侠之首的宋远桥时，空见大师“现身说法”，阻止谢逊的疯狂行为。
我跃出墙外，身子尚未落地，突然觉得肩头上被人轻轻一拍。我大吃一惊，以我当时的武功，竟有人伸手拍到我身上而不及挡架，这一拍虽轻，但若他掌上施出劲力，我岂不是已受重伤？当时我只吓得全身冰冷，如堕深渊，那人如此武功，要制我死命真是易如反掌！
等谢逊反应过来，出手反击时，空见一拍之下，立即飘出四丈，身法之快，步法之轻，实是匪夷所思……
苦练七伤拳“大成”的谢逊拒绝了空见大师的劝告，双方约定，以13记七伤拳为赌注，若是空见受伤，便让成昆现身。
所谓的七伤拳，包含七种不同的劲道：或刚猛，或阴柔，或刚中有柔，或柔中有刚，或演出，或直送，或内缩，空见大师不闪不避，以血肉之躯硬接13拳，难度细数之大，早已超出了谢逊的认知。
前三拳打出，空见气定神闲，谢逊使出十成劲道，反而被对手体内蕴含的内力反震，差点受了内伤……
眼见七伤拳对空见大师不起作用，谢逊以自杀的极端方式“诱骗”对手散功，在毫无防备的状态下，谢逊完成“反杀”！
试想一下，空见大师能不闪不避硬接13招七伤拳，空闻、空智、空性是否能有这样的武功修为？
从空见大师唯一的一次出手来看，轻功、内功已入化境，具体到少林派内部，不仅胜过空闻、空智，恐怕辈分更高的少林三渡，也比不过空见！
少林三渡组成的金刚伏魔圈，让张无忌3次“吃瘪”，从视觉冲击力上看，的确让人叹为观止。但以单一个体而论，渡厄、渡劫、渡难三位“老江湖”，未必能胜过空见大师！
三渡苦修30年枯禅，才练成了金刚伏魔圈，目的是为了找阳顶天报仇，可见他们的佛学境界远不及“我不入地狱谁入地狱”的空见大师。
佛法越高，武功才能更上层楼，在《天龙八部》中，扫地僧与萧远山、慕容博、鸠摩智讲武论道时，就曾给出过这样的答案――
本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人却也并非人人皆知，一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同……
以扫地僧的观点对照一下，空见大师的人生境界远比少林三渡更高，武学修为也应该在他们之上！
纵观倚天全文不难发现，空见大师的武功之高远飞谢逊之流可比，放眼江湖，恐怕只有武当宗师张三丰，身兼九阳神功、乾坤大挪移、太极拳、圣火令神功等绝学的张无忌能胜得过他！