辛弃疾羡慕陶渊明的辞官归里，但他却做不到这一点。因为他放不下天下苍生，因为他满腔抱负一直没能实现。
所以，被罢官之后，虽然他也会写词说山林中的生活很自在，但总是难免会透出一丝抑郁之色。当朝廷再次起复他的时候，他欣喜若狂，立刻走马上任。可惜，没过多久，辛弃疾就被二次罢仕。再次踏上归途，辛弃疾的心里是什么滋味？或许，一首《柳梢青·三山归途代白鸥见嘲》，最能表现辛弃疾的无奈和悲愤——
而今岂是高怀。为千里，莼羹计哉。好把移文，从今日日，读取千回。
白鸥，是辛弃疾第一次罢仕之后，隐居在瓢泉之时最好的“伙伴”，辛弃疾曾经写下了很多关于白鸥的诗词。这一次罢仕，来迎接辛弃疾的，就是昔日这些“伙伴”。不过，它们是来“嘲笑”辛弃疾的，你看看你的样子，都这么大年龄了，头发胡子都白了，浑身都是灰尘，当时你去的时候我就劝你，让你不要去，怎么样？没几天就被人撵回来了吧？
虽然上阕满满都是戏谑的口吻，却让人不忍卒读。这位伟大的词人，在代替白鸥写下这些嘲讽自己的词句时，心里该有多少悲凉和愤懑？
下阕依然是白鸟的嘲讽，你现在归隐，难道是因为节操高尚吗？难道是为了莼菜羹好喝吗？不是。我劝你，从今天开始，白《北山移文》，每天读上一千遍！学习一下什么叫隐居，看看人们有多看不起像你这样“假隐居”的人！
下阕用了两个典故，一个“千里莼羹”，一个是“北山移文”。千里莼羹讲的是晋代人张季鹰看到秋风起，想起家乡的莼菜美味，便不管不顾地辞官回了故乡。“北山移文”，是南朝孔稚珪的一篇文章，说的是“假隐士”周颙，隐居和出仕的对比，嘲讽周颙的惺惺作态。从此，“北山移文”也就成了人们隐居的代名词。
辛弃疾借这两个典故，来嘲讽自己，只能让我们感受到他内心深处无尽的悲哀。一位无用武之地的英雄，忧国忧民却没有施展才能的机会，这才是南宋最大的悲哀。