是这样的，最近因直播带货爆红的东方甄选主播董宇辉，在一次直播过程中聊起了诗人李白，当时有不少网友刷弹幕说“李白是刺客”。
“李白是刺客？”博学多才的董老师似乎碰到了知识盲区，显现出一脸茫然的神色。在一旁工作做人员的提醒下，他才了解到这是一款游戏里的角色。
接下来，董宇辉显得很失落，他说：“我在这讲了半天，你告诉我他是一个刺客。这可能就是代沟了吧。如果说我的孩子有一天长大，一提到李白说他是一个刺客，我应该还挺难过的吧。这么有意思的一个历史上的名人，孩子却只觉得他是一个刺客。”
有人说，李白这样一个伟大的诗人，首先让人想到的却是游戏里的刺客，这是游戏对孩子带来的负面影响。
也有人认为，大可不必过于忧虑。现在的孩子从小就接触李白的诗，“床前明月光，疑似地上霜”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这些名句张口就能背出来，怎么会因为一款游戏就只知李白是刺客，忘记他是大诗人？
还有评论称，当董宇辉在直播间侃侃而谈历史、文学时，网友却在弹幕上“玩游戏梗”，这种“娱乐至死”态度才是让人“难过”的原因。
不过，关于李白是不是刺客这个问题，也有人说李白除了是诗人外，本身就是一个非常厉害的剑客，写过“十步杀一人，千里不留行”这样的诗句，说是刺客也不为过。
实际上，在那场直播中，董宇辉也谈到了这个，“有朋友一直在问，说所以李白到底是不是刺客？”他的回答是：“李白确实是舞过剑的，但他的剑主要以表演性质居多，但你要说专业的武艺或者专业的剑术的话，有待商榷。”
董宇辉也提到了李白诗句“十步杀一人，千里不留行。”这两句诗来自《侠客行》，通常认为，李白这首诗是在推崇“事了拂衣去，深藏功与名”的游侠风范，并表达了诗人对这种侠义之举的向往。
有人统计过《全唐诗》中李白的作品，其中有100多首诗出现过剑字，另外，“吴钩”“干将”“湛卢”“青萍”这些剑名也出现在诗句中。
一直以来，都有李白是剑客或者剑仙的说法，甚至各种传言，说他武功当世第二，仅次于他的师父，唐朝的“剑圣”裴旻。
那李白的剑法到底怎么样？从一些记载来看，李白会剑术应该不假的。《新唐书》的《李白传》有简单一句话：“喜纵横术，击剑，为任侠。”
李白在《与韩荆州书》一文中说也这样说自己：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。”十五是个约数，也就是十几岁他就爱上剑术了。李白大概也不是吹牛。杜甫诗《赠李白》有一句“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”清代学人钱谦益注释这首诗时提及，“太白性倜傥，好纵横术。少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。”
不仅小时候学剑，长大后的李白依然痴迷剑术，他在《五月东鲁行答汶上君》一诗中写道：“顾余不及仕，学剑来山东。”大概是说没有做成官，来山东学剑。根据《李白年谱简编》，这首诗是开元二十四年（公元736年）李白初游东鲁时之作，当时李白已经35岁了，依然仗剑天涯。
李白生性浪漫、张狂，有游侠之风。他在《上安州裴长史书》中说自己“仗剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海。”“东游维扬”时，“不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。”
李白剑术有多高不好说。实际上，剑这种兵器在汉代开始退出战争后，逐渐成为贵族和文人的一种饰品。唐朝流行剑文化，很多诗人都写过相关的诗句，比如元稹《说剑》就有“吾友有宝剑，密之如密友……白虹坐上飞，青蛇匣中吼。”这样的句子。
而且，古代诗文往往有夸张之语，什么“斩龙”“射虎”都不在话下。像被称为“剑圣”的裴旻，颜真卿在《赠裴将军》中说他“剑舞若游电，随风萦且回”，马上弓箭也更厉害，“一射百马倒，再射万夫开。”王维也有一首《赠裴旻将军》，说他“腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋”。
裴旻是一个军人，经常参与边关战事，官至左金吾大将军。他和李白是同时代人，并且齐名，《李白传》中说，唐文宗曾下诏书，“以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝”。
关于李白是裴旻徒弟的说法，源自裴敬的《翰林学士李公墓碑》，文中说李白“常心许剑舞”，曾经投书给裴旻，说“白愿出将军门下”。李白一生，仕途失意，到处浪荡，四处投贴，裴旻只是其中之一。也许李白有拜师的意思，但裴旻是个武将，两人是否真的是师徒，确实难说。
裴旻颇有战功，但基本上不会持剑上场杀敌，他出名的“剑舞”在唐朝非常流行，经常在人前表演，比如公孙大娘，杜甫就用诗夸过，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”。所以，董宇辉才说李白的剑术以表演性质居多。
李白显然不是一个武艺高强的刺客，但从这些记载来看，他喜好剑术是真的，也颇有侠客的风范。不过，需要明白的是，我们之所以讨论李白嗜酒、任侠、爱仙道这些事迹，都是基于他那些伟大的诗篇前提上的。就像普希金，虽然他总是和别人决斗，但我们记住的是他的诗歌，而不会说他是一个善于战斗的骑士。