6月是农忙的季节。广袤的农村大地先割麦后插秧，轰鸣的机械声代替着此起彼伏的秧歌号子奏响起丰收的前奏。高邮甘垛镇目前仍部分保留着人工插秧的传统，农人们在田里一边插着秧，一边唱着歌，那熟悉的画面一下子打开了几代人的记忆，让人难以忘怀。
每到农忙时节，老一代人都有这样一段共同的回忆：忙碌的地里田间，嘹亮悠扬的秧歌声此起彼伏，犹如一道靓丽的风景线。
美丽的高邮湖，不仅养育了勤劳朴实的人们，还孕育出了高邮民歌等独特的水乡文化。高邮民歌中以秧歌号子最具特色。在没有机械化的年代，栽秧是件很辛苦的活儿。因为是夏天，人们头上顶着烈日，脚下泡着泥水，只能苦中找乐，因此风趣逗乐的秧歌号子应运而生。清末民初高邮诗人韦柏森作有《秦邮竹枝词》百首，其中“那如田父秧歌趣，齐唱家家隔垛多”的诗句即反映了当时高邮民歌空前流行的盛况。
高邮里下河地区的秧歌，曲调一般都很固定，歌词都是四句，且如七绝般富有韵律。内容都是插秧妇女们即兴编出来的，或抒情、或自嘲、或调侃、或嗔怪，像互相戏谑。一般采用"间白""对唱"以“一领众和”的演绎方式，风趣俏皮、活泼灵巧、情韵十足。
如今，在机械化普及的今天，秧歌号子也渐渐淡出人们的视线。甘垛镇是典型性的水乡，为了记住乡愁，当地仍有人工插秧的传统。
有田有人就有秧歌。高昂的歌声穿过广袤的农田，久久回荡，让人恍惚，仿佛又回到了昨天。任后道是村里公认的好嗓子，少年时生活的磨砺造就他音乐方面的才能，当地不少民歌号子，他不仅会唱，而且唱得响。
冯月芬曾经也是唱秧歌的好手，十几岁下田栽秧的时候就跟着村里的长辈一起唱秧歌了。
如今一晃几十年过去了，冯月芬也早已不下田栽秧了，那些陪伴了她多少青春的秧歌也被埋在了心里。当田里的秧歌号子一起，记忆的阀门瞬间被打开，青春仿佛又回来了。
在甘垛,像任后道、冯月芬这样的民间原生态歌手不在少数，但也越来越少，而秧歌也即将成为远去的歌声。
从小听着秧歌长大的吴本荣对民间传统文化有着深厚的感情，在看到秧歌渐渐淡出人们的视线后，他走到田间，唱起了原汁原味的秧歌……
时代在变，怎样留住乡愁，让秧歌不再远去，一直以来都有人在为之努力。相信总有一天，远去的秧歌能够伴随着时代的脉搏，迎来新生。
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