他是一位末代皇帝，南北朝时期南朝最后一个朝代，陈朝的亡国之君，他便是陈叔宝。他在政治上疏离，在文学上极为亲密，他的诗歌以绮丽风格为主，多以对女性的描写为佳，擅长警句，诗歌在细节方面极为细腻生动，对后世的唐朝诗坛有着很大的影响。今天，我们就来欣赏这位陈朝皇帝陈叔宝的十首诗作，体会诗歌的意境与美感，相信你会对他有重新的认知。
陈叔宝出生在南朝梁朝时期，常年被扣留在北朝，十岁的时候终于回到建邺，十七岁被立为太子，三十岁称帝，直至三十七岁，陈朝被隋朝灭亡。不可否认的是，隋朝开国皇帝杨坚对陈叔宝很是仗义，陈朝灭亡后，他被押送至长安，杨坚赐他豪宅，生活很安逸，直至去世，他的一生就此终结。总体来看，陈叔宝算是善终，但亡国之君的帽子是无法避免的。
在成为皇帝后，陈叔宝生活奢靡，整日歌舞升平，不理朝政，在我国历史上，他不是一位好皇帝，常常被当做负面教材所用。不过，他对文学有很大的兴趣，在某种程度上对文学的发展起到很重要的作用。另外，他本人在文学方面有很高的天赋，在诗歌创作上也付出很多的精力，存世诗作有近百首，将他称为陈朝最具代表性的诗人之一是不为过的。
据史料记载，陈叔宝深受儒家思想的影响，在作为皇太子期间，他接受传统的儒学教育，学习儒家经典之作。即位之后，他颁布一系列措施，减轻百姓的负担，曾多次天下大赦，也体现出其儒家爱民的思想。另外，他认识到招纳贤人的重要性，曾在诗文中窥探出这一思想。再有，他还深受道家思想的影响，经常参与玄坛聚会，结交人士，部分诗文中体现出其深受玄学的影响。还有，陈叔宝在佛学上受到一些影响，因而儒释道三家思想在其身上有不同程度的体现。
在他存世诗作来看，其诗歌内容以艳情诗、宴饮诗、边塞诗及咏物咏山水诗为主，其中艳情诗是最多的题材，有情感欢愉的诗，也有关于哀愁思想的怨诗。这类诗以绮丽著称，延续了齐梁时期华丽浮艳的风格，虽然诗歌美不胜收，但也受到学术界的批评，认为他不理朝政，没日没夜的歌舞升平，写下如此多的艳情诗，证实了他的荒淫无道。
在陈叔宝的笔下，女性是描写的重要对象，诗中女性形象随处可见。他用文字描写女性的容貌仪态，文字华美，意境艳丽，但是思想性肤浅。不过，我们可以单纯的从诗歌创作的角度出发去考量陈叔宝的诗，不难发现他具备一流诗人的语感与才华，而且能够彰显其审美以及犀利的观察能力，加之自己深厚的文学基础与宫廷生活，能够写出华丽的诗文不足为奇。
值得一提的是，陈叔宝的诗中，尤其写景诗，经常会见到能够让人眼前一亮的警句，表现力极强，可以说明其高超的诗歌创作艺术。必须要说的是，陈叔宝的文字描写细腻又生动，字里行间充满感情，加强了诗歌艺术表现力，对后世李唐诗坛，起到不可磨灭的影响。
很有意思的是，作为一代君王，陈叔宝还写过一些边塞诗。他的边塞诗主要写边塞的荒凉、征战的艰辛以及难以归乡的思乡之情。不过，他的边塞诗更多是凭空想象和揣测而做的，缺乏真切的感受，因为作为一代君王，不可能身居边塞，因此他的边塞诗成就并不高。
总之，陈叔宝作为君王是不称职的，作为一位诗人，他取得了很大的成就。一方面，他是陈朝时期最为重要的诗人，另一方面，他的诗歌影响着后面李唐王朝诗坛。他的诗以艳情诗为多，以绮丽风格为主，细细品味后，很有价值。今天，我们就来欣赏陈叔宝的十首诗，感受君王笔下诗歌的魅力，相信你会对他诗人的身份有新的认知。