元稹与纳兰容若分别是我国唐朝和清朝的著名诗人和词人，他俩在妻子亡故之后写了大量悼亡诗词。元稹悼亡诗善写身边琐事，习用"夜""月""梦""灯"等意象。纳兰悼亡词表达悲戚，词作中多含残缺的意象，如"半月""残阳""凉风"等。二者虽然各有风格，但悲伤的心境则是相同的。
悼亡"，即"悼念亡人"。我国古代的"悼亡诗"大多是"悼念亡妻"。本文将元稹和纳兰容若的悼亡诗、词进行比较，探讨其同异。
元稹与纳兰的悼亡诗词情真意切，感人至深，但二人诗词还是有很多不同的。首先，载体不同。唐人元稹是悼亡诗，纳兰则是悼亡词。这主要是由于诗词作者所处时代不同。唐代，生活理想、人生抱负都以诗的形式呈现；清代，词已区别于诗用以抒发个人感情。其次，元稹的诗读来浅显易懂，明白晓畅，纯是对生活图景的自然描写与感情的自然宣泄；而纳兰的词则比较含蓄，颇多用典之处，在看似优美的景色背后藏着丝丝忧郁。元稹生前与白居易交好，诗歌风格也与白居易相似，通俗易懂，"老妪能解"，言浅情深。
元稹推崇杜甫的诗歌，故他也善于纪实。并且，悼亡诗要以生活纪实为主才会更感人。而纳兰出身皇家贵族，其父曾官至宰相、太子太傅，生长于这样的世家大族，他能够阅读到汉族文学作品，再加上他自己对汉族文学尤其喜爱，因此儒家思想对其影响颇深。渴望建功立业的雄心壮志与只能随帝出行的鞍马生活形成反差，使他郁闷与痛苦。纳兰个人气质也是"至性固结，无事不真""性近悲凉"，因此他的词作在似诉似泣的背后隐藏着一颗哀怨伤感的心。另外，元稹限于诗歌形式的短小，所用意象较少；而纳兰的词作容纳的字数比较多，因此，他的词读来意象颇多。
爱情，自古以来就是人类社会的一个永恒话题。当一个人离开，另一个人必定是痛不欲生的。元稹和纳兰容若作为我国古代"悼亡诗"写作的代表诗人，虽然他们的人生经历、个人气质或许不尽相同，但是，他们那颗思念妻子的心是相同的。他们的悼亡之作一个纯以悲情为主，一个加之以清新之感，在我国古代文学史上占据了一席之地，是悼亡诗中不可多得的好作品。